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漫谈长治八义窑红绿彩瓷
孟耀虎

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            (山西省考古所)
  从目前所见资料看,红绿彩是金代中期创新的一种独具特色的装饰艺术,它是在高温白釉或白釉釉下黑彩烧成之后,再于白釉之上以红绿黄等彩勾画或涂染出纹饰,第二次入窑低温烧成,在北宋和金代瓷器的区分研究没有开展以前,早期的学者把红绿彩统称为“宋加彩”。以后半个多世纪,有关陶瓷的一些辞书、文章中,引前人之说,多数还把红绿彩瓷称为“宋加彩”。其间,一些学者对红绿彩瓷器作了不少研究,由于资料所限,终归意存偏颇。本文想就长治八义东山窑所获红绿彩瓷作一研讨。
  长治八义东山窑出土的红绿彩瓷,彩色呈色稳定,在绘画手法和色彩的运用上,已经达到了较成熟的阶段。胎色大部分为土黄胎,一些灰胎器物,可以明显看出是火候较高所形成,有些胎色,灰黄相杂。胎泥淘炼不细,多数器物胎体中杂有细碎小黑点,白石粒。浑源青磁窑调查中发现的红绿黄彩瓷片,胎体较纯净,白胎泛黄,可以肯定,非八义东山窑之产品。山西地区烧造红绿彩瓷的窑口见于报道或传闻的还有临汾龙祠窑和高平窑,但都没有见到可资对比的实物资料。
  “白釉釉上红绿彩器是宋瓷中比较珍贵的品种,窑址中出土数量不多……。这类瓷器是在正品白瓷上加工的,废品极少,这恐怕是窑址发现标本极少的主要原因”。这是截止目前,一些学者对红绿彩瓷器的看法。八义东山窑在一条小深沟中,出土了大量的实物标本。其它地区窑址中出土红绿彩瓷器较少。我们可以认为,其它地区的红绿彩瓷器的烧造是少量的;或者是大量的,只是未找到废品堆积区;可以看作是大量烧造,因在正品上烧彩而废品极少。由此而及八义东山窑,东山窑的红绿彩器从出土物看,已经达到较成熟阶段,毫无疑问,它是大量烧造的。况且可以完全肯定,它是在正品白瓷上二次低温烧彩,而窑址堆积中的废品较多。由此可知红绿彩瓷并非是作为珍贵的品种生产,至少在八义东山一带是这样。它的低温彩色的特定属性,可能是我们今天见到的比较少的红绿彩瓷的一个原因。八义东山窑红绿彩器是在正品白瓷上低温烧彩,但它的废品较多,或者是当地的烧造工艺有问题,成品率不高,或者是目前不得其解的某种原因。
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