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[博物杂谭] 和田玉与清代宫廷玉器

 2008-01-02

  在中国辽阔的土地上不乏有玉矿的贮藏。古往今来,人们把各种玉材加工成器物,赋予它们艺术生命,形成了传统的玉文化。和田玉属透闪石矿族,可以确定,很多地下的透闪石玉在古代已开始使用,成为古代玉文化的发展基础,尤其是新疆和田玉,在中国玉文化发展过程中起到了非常重要的作用。

  一、和田玉是清代宫廷玉器发展的支柱

  首先,和田玉是宫廷玉器的主要材料。

  清代宫廷玉器,就其来源而言有三个重要部分:明代的宫廷遗玉,各级官员的贡入,宫廷组织生产的玉器。在明代,新疆和田玉料已经成为玉器生产的主要材料,明宫遗玉自然是以和田玉料为主体的玉器群,经分析,明宫所遗明代玉器,多为和田青、白玉作品。

  官员进贡的玉器,除古旧器物外多为时作玉器中的精品。品位上有很大差别,其中有题材、制作的差别,也有玉材的选择,从现存宫中进单分析.官员进单所列玉器巾,列为上品珍玩的多为和田玉作品。

  其次,和田玉料的供应情况直接影响到清代宫廷玉器的生产。

  乾隆二十至二十五年,新疆平定,宫廷着手在新疆开辟采玉及贡玉机制,保证了宫廷玉料的供应,其后便是宫廷玉器生产高潮的到来。为宫廷加工玉器的作坊除了宫廷内如意馆、玉作外,两淮、苏州、杭州、江宁,淮关、长芦、九江、风阳等地都曾分派任务为宫廷加工玉器。乾隆年间,每年宫廷制造的玉器有数百件之多,且逐年递进,高潮迭起,玉器精品不断出现。

  二、和田玉受到清代帝王的钟爱

  大量考古发掘表明,古代王侯多以美玉入葬,且数量巨大。清代帝王亦属爱玉一族,在宫廷组织制造和使用了大量玉器,并著文、写诗赞扬美玉,尤其盛赞和田玉。

  (1)清代的一些皇帝往往在自己喜爱的器物上刻上“御玩”、“御用”、“御赏”等字,宫廷常见的玉器款识有三种。一为制造年号款;二为仿古款,多为器皿;三为“御用”“御玩”“御赏”类款识。从已发表的材料看,清代宫廷遗存的带有这类款识的玉器主要为和田玉作品。

  (2)带有御制诗的玉器主要为和田玉作品。玉器上的御题诗一是旧玉之上,内容多为见物思史,咏叹沧伦。一是宫制玉器,涉及范围较广,或感物而发,或感情而发,或因题材作品而发,不一而足,其中诗句有咏及玉材的,所咏玉材又以和田玉为多。

  三、和田玉促进了宫廷大件玉陈设的发展

  清代和田玉的大量入进,促进了宫廷玉陈设的发展。大玉瓮、大玉山、大玉瓶等大型玉陈设接连出现.这类作品不仅体积大,且玉质精良,有观赏性。同宫廷建筑相呼应,且陈设效果是小件室内陈设所不能相比的。

  1.和田玉与大玉瓮的制造

  闻名于世的渎山大玉海是玉器发展史上的壮举。一则改变了传统的用玉观念;一则以此炫耀国力。

  宫廷内现存最大玉瓮为乐寿堂南山积翠玉山并立的福海云龙玉瓮。其形巨大,依材势而造就,上部略阔,外雕玉龙,盘旋凸起,玉质青碧而兼有青白,为和田玉作品,色泽浑厚占朴。清宫档案内多有取新疆玉制玉瓮的记载。

  2.和田玉与宫中陈设的大玉瓶

  大型玉瓶足清代宫廷使用的重要陈设。清宫遗玉中有相当数量的玉瓶、壶多为仿古样式,体积略大,玉质又好,有非常明显的陈设效果。清代和田玉的大量引进,为大型玉雕陈设的出现开辟了道路。

  清宫廷使用的陈设性玉瓶,按其尺寸大小可分为三类。一类为高度在40厘米以上者,为大瓶。一般为仿古样式,无盖。二类为高度超过20厘米而不足40厘米者,多有盖,或仿古,或应时,用玉好,制造精,属宫廷玉器中的精品。再一类属20厘米以下的小瓶,多为实用者。

  清代制造的大玉瓶,无河捞玉之大料可用,只能于山料玉中精选少绺及色泽一致者为之,这样的山料玉本身也是非常难得的。清帝乾隆对这样的山料玉给予了极大的欣赏。

  3.和田玉为大玉山的制造提供了条件

  玉山雕的是立体景观,制造时往往依玉材的形状雕作山形。辅以人物、建筑、流水、林、涧表现一个特定的主题,玉山的大量出现是在清代。山子是清代宫廷玉陈设中的一个重要品种,清代玉山的大量出现是在和田玉提供了充足的玉材的条件下完成的。其中最为壮观的是大型玉山的制造,以大禹治水玉山最为著名,这类大型玉陈设的制造,在中国玉器发展过程中具有里程碑的意义。

  4.嵌玉家具

  嵌玉家具在明、清两代十分流行,典型作品为宝座,屏风,挂屏,座屏等。很多作品上嵌有大面积的方形玉版,玉版透光而不透明,其上浮雕花纹,图案若隐若现,有很好的室内装饰效果,这类宫廷家具所嵌玉版,皆以和田玉制成。

  四、和田玉促进了清代宫廷典章、宫廷文化用玉的发展

  清代宫廷玉器的发展是在传统文化影响下进行的,与宫廷文化,典章制度有着密切关系。同时,充分的材料供给与加工技术又是制约其发展的因素。在这一发展过程中,和田玉与宫廷文化,典章制度关系密切。首先,宫廷文化的发展对和田玉材供给提出了较高要求,其次是和田玉的特点适合这一需要,体现了宫廷的用玉观念,在整个清代宫廷玉器中和田玉成为首选材料。

  1.和田玉与宫廷玉礼器

  在传统的用玉体系中,瑞玉和礼器用玉占有相当的地位。《尚书·舜典》有“辑五瑞”之言,其传“舜敛公侯伯子男之瑞圭璧”。将玉瑞释为五等瑞圭璧,《周礼·春宫》又有以玉作六瑞“以玉作六器”。之说。所谓六器亦为圭,璧,琮,琥类玉器,六瑞与六器是关系到国的玉器.是历代统治者制定礼法时需要认真对待的问题。

  清代,社会即将进入现代的门槛,较之上古时期,宫廷制度有了非常的变化,对于传统的六瑞、六器制度并不那么重视,对于瑞玉和礼器,清代宫廷做了下列两点,一是在特定的场合,按传统加以使用,二是把他作为传统文化的组成部分加以学习,研究收藏。和田玉的开发为宫廷玉礼器的使用提供了条件。

  2.和田玉与宫廷雅乐

  宫廷的各种活动中音乐占有重要地位,各种礼仪活动和祭祀活动中都要奏乐,而宫廷雅乐,丹陛大乐中和田玉磬音色好,是磬类打击乐中的珍品。乾隆二十七年始,清宫系统地进行了制造和田玉特磬,编磐并用和田玉磬取代灵璧石磬。

  3.和田玉与宫廷使用的玉佩

  中国的许多民族都有佩玉习俗,清代宫廷内佩卡既是一种文化现象,又有相应的习俗、制度。在宫廷遗玉中有大量的下佩、坠、下头饰,这些作品制造精致,用玉精良,继承了明代制玉的传统工艺。存器物造型及加工精度上又有较大发展。宫廷玉佩的制造在康熙时已经进行,乾隆时进入高潮。乾隆玉佩的特点就在于玉好工精,而其中最著名的是一批带有“乾隆年制”款及千字文序号的玉器,这批玉器的制造大约在乾隆中期或后期,嘉庆时又有仿制。

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