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[鉴藏教室] 羊脂白玉

 2014-08-20

  羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”,为软玉中之上品,极为珍贵。羊脂白玉是一种角闪玉,白玉之最。顾名思义,羊脂白玉,应首先肯定是白色的。好似白色的羊脂(俗称羊油),如果带有别色,那就不是羊脂白玉了。白色略带粉红色者,有人称“羊脂玉”这一点并没有取得玉器专家、学者的共识。有的称为“粉玉”。羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石。非常洁白,质地细腻,光泽滋润,状如凝脂。古传“白璧无瑕”即指白玉。​;

  羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料,是白玉中质纯色白的极品,具备最佳光泽和质地,表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂,故名。对于此玉和普通白玉,最简单的区别方法,是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯,所呈现的是纯白半透明状,而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉,对着日光灯虽也呈半透明状,但没有粉雾感。

  两者最大的区别是,白玉无论档次等级的高低,以肉眼看均很白,但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色,因此在日光灯下若有一丝丝微黄色,就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉,是绝对容不下丝毫杂质的。

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  【历史】据考古发现的材料介绍。​;

  早在3500年前的殷商时期,昆仑山出产的玉石已经传入中原。春秋战国以后,和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料,多数为采集的子料。到元代开始采取山料,到清代以后山料的产量就已经大大超过了子料。羊脂白玉自古以来人们极为重视,是玉中极品,非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德,而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。​;

  在古代,帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实,很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”,例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。​;

  已故全国著名考古专家夏鼐先生曾在文章中称:“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加。”实物证明就是指汉代水产羊脂白子玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉,就是晶莹洁白而无瑕。其特点就是,特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。上佳的白玉无瑕,最好的“白如截肪”,即好似刚刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度为6至6.5,仅次于翡翠。

  因硬度高,入土2000多年,不全沁,但也不是不沁。质软的有鸡骨白,质硬的局部有瓷白,受沁和开窗部位,全呈“老化”现象。并不像原来那么白了,这不是一种毛病,而是出土古玉的特征。 羊脂白玉浸泡在水土中2000余年,其质地硬密,温润如初,这就是它的可贵之处,也正是它贵重价值所在。此羊脂白玉,汉代水产的白仔玉,肌里有“饭渗”,后代很难仿制,只能天然浑成。明清时期的青白玉,皆无“饭渗”。

  【分类】羊脂白玉又分“仔玉”与“山料”。​;

  所谓“仔玉”是从昆仑山下玉河中捞取的。这种“仔玉”细密、温润、光泽如脂肪。有的“仔玉”肌里内含“饭渗”,呈欲化未化的白饭状,这是水产白玉的肌理特征之一;还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。此种“仔玉”优于山料,极为珍罕。 山料,纯白如脂肪者少。据有关材料介绍,春秋战国以后和田玉,逐渐成为主要玉料,均为采集仔料。到清代始采取山料。

  羊脂白玉自古以来人们极为重视,但存世极罕,是玉中极品,价格非常珍贵。白玉不但象征纯洁、高尚、温润,而且象征吉祥、安谧。古人所谓:“温润,仁也!”在古代,帝后才有资格佩上等白玉。事实已经证实,西汉皇帝有的玉玺是专用汉代水产羊脂白仔玉料。如已被国家定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白仔玉料雕琢而成的。

  羊脂白玉自古以来人们极为重视,是玉中极品,非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德,而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。在古代,帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实,很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”,例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。

  【鉴别】羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面,即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。​;

  1、质地纯——羊脂玉中透闪石矿物含量达到99%。​;

  羊脂玉存在于围岩蚀变最完美的地段。当花岗闪长岩体与白云岩接触产生一系列接触变质岩系,白云岩变为白云石大理岩,岩浆晚期热液沿白云石大理岩构造裂隙通道,发生交代作用形成透闪石岩。 围岩蚀变形成了白云石大理岩—透闪石化白云石大理岩—透闪石岩三种岩相,羊脂玉就赋存于透闪石岩岩相中。 羊脂白玉硬度为6~6.5,仅次于翡翠,韧性和耐磨性确是玉石中最强的,质地致密,化学性质极其稳定。

  2、结构细——羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体,在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定,羊脂玉中透闪石纤维状长度(纵向)0.033—0.01mm,宽度(横向)0.0006—0.001mm,这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起,组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。 显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体集合体,在正交偏光下的特点就是在相同角度内,不显示均一的消光现象。

  3、水头足——水头、灵地都是玉石透明度的称谓,在透闪石玉中常从厚度2mm为标准,白玉在这准则中呈现半透明—不透明,羊脂玉的水头足说明呈现半透明状。​;

  4、颜色为羊脂白——羊脂白不是纯白,而是带有油脂光泽的白,在白色中有的可透出微微的黄色,质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。​;

  5、油性重——羊脂玉在人们手掌中不断的触摸过程中,自而然之,在玉石表面产生一种“油性“感,在一些和田细白玉中也有此现象,当羊脂玉坠于水中,提起玉体,可滴水不粘,因此油性重的羊脂玉绵性也特好,所谓绵性,也就是韧性。

  和田玉的命————脂份

  ​;一、 和田历史:和田古代有皮山、于阗、扜弥、渠勒、精绝、戎卢诸国。自西汉神爵二年(公元前60年)始,西汉王朝设置西域都护府,在西域都护府统辖之下,至此和田正式归属中国版图,成为祖国神圣领土不可分割的一部分。元寿元年(公元前2年)前后,汉朝向于阗、扜弥、精绝、皮山、渠勒、戎卢诸国国王、将佐按汉制封官、授汉印。汉代还在精绝设立禾府,管理屯垦事务。公元57年后,于阗国势转盛,邻近诸国皆服从。到魏晋时期,皮山、渠勒、戎卢、扜弥、精绝等城邦国被于阗兼并,这时的于阗就相当于现在和田地区的范围。

  从西汉开始历代中央王朝都在这里封王设官,进行有效管理。晋武帝泰始五年(公元269年)封于阗王为“晋守侍中”。唐上元二年(公元675年)在和田设毗沙都督府,置十州。后晋册封李圣天为大宝于阗国国王。辽设于阗王府,宋嘉礻右 八年(1063年)册封于阗王为“归忠保顺石后鳞黑韩王”。元代为蒙古王封地。公元1279~1289年设宣慰使元帅府,元称于阗为斡端或忽炭。清设置于阗于今之克里雅,遂有于阗(克里雅)与和田之称。​;

  1759年清设和阗办事大臣,受叶尔羌办事大臣节制。1865年阿古柏侵占和阗,1878年清军刘锦棠部收复和阗,光绪九年(1883年)设和阗直隶州。民国9年(公元1920年)设和阗道,民国17年(公元1928年)改为和阗行政区,设行政长公署。1933年穆罕默德·伊敏暴乱,成立了“和阗伊斯兰共和国”,1934年为马虎山所破。1937年盛世才省军进驻和阗。民国32年(公元1943年)设行政督察专员公署。​;

  1949年12月22日中国人民解放军十五团抵达和阗,和阗解放。 1950年改称和阗专区,1959年改和阗为和田,1971年改专区为地区,1979年建立和田行政公署。和田是古代丝绸之路南道之重镇,是古代世界四大文明交流的枢纽。自公元前1世纪佛教传入和田后,和田曾有过辉煌的佛教文化。古称于阗为佛国。公元1006年伊斯兰教传入和田,并广为传播。

  二、 和田玉的脂份是硬指标之一:玩白玉的人都喜欢说油性如何如何,但有的时候他们说的未必是同一东西。 油性包括两方面,一是视觉上的油润光泽,而是手感上油润的感觉。怎样的视觉上油润光泽是好的,总的来说是油脂光泽强同时光泽柔和。( 不同色泽下的和田玉油脂光泽)它跟白玉的紧密度(即间隙大小)硬度以及打磨方式有关。紧密度越高光泽越强,硬度过高光泽会偏刚性,所以含氧化硅过高的话,会产生偏刚性的光泽,刚性的光泽对翡翠来说是好的,但对白玉来说确是缺点。

  大部分籽料抛光后为油脂光泽,有些其他产地的料会出现玻璃光泽,虽和打磨方式也有关系,但和里面氧化硅含量也有关。对打磨来说,打磨速度越高,打磨越细,会显得光泽强些,所以有些打磨师傅喜欢油石打磨结束后用牛皮过一下,这样会显得油润些,但其实未必好,因为人手盘出的油性是最好的,所以有些打磨成亚光,开始看上去并不油的东西,盘出的效果反而更好,但前提是要料够好。 

  如果是没打磨过的原料,你看切了的切痕就可知道成品出来的光泽会如何?锯片的拉痕会出现一丝丝强油脂光泽的料出的成品油质光泽会越好。 颗粒细腻度,白玉的颗粒细腻及均匀程度对玉质影响很大,也是判断不同料的重要依据之一,籽料结构虽有松有致密,但其颗粒的大小一般远较俄料和青海料细,俄料和青海料一般颗粒较大,所以不易打磨,容易出斑斑点点,成品盘起来会感觉涩手。​;

  通过特殊的打磨让俄料和青海料表面显得象籽料一样细腻,会是很多人上当的,包括一些有经验的卖家。 这种靠打磨出来的细腻和油性,经过了数个月的盘玩,会渐渐消退的。所以很多人说俄料青海料越盘越涩,其实就是那层打磨层消退了,否则玉哪有越盘越干的道理。

  三、和田玉的脂份是密度高的代表:细度即细腻度是白玉很重要的品质指标之一,也是成品外观和手感差别的主要原因之一,它有两个方面:一是白玉晶体颗粒大小及均匀度,另一方面也指结构的细度,即短云絮的细密均匀程度。 一般和田玉的密度越细,它显现的色谱越正,而白玉除羊脂外的白玉细腻籽料一般泛黄和泛青的要比白的密度高。越是显白反而石性越强。如今鸡骨白走俏的很大原因就是很白和美丽的皮色吸引了很多消费者,缺点是没有脂份。所以,求白和玩密都有自己爱好决定了。市场上追求的就是又白又密的羊脂玉升值最快!

  四,和田玉的脂份是感官的指标:和田玉在感观上的油腻感是独有的,在和田玉龙喀什河的各种微量有色金属养育了和田玉的特性,没法取代,总是令人触及就心中欢喜,见之就心旷神怡,总想用手去触摸盘玩的渴望,如同你看见一个两岁的胖孩童嫩屁股,总想用手去恰恰的冲动!这就是和田玉的油腻感受。让你身心都有快感的难舍之情!令你更为神奇的是明明是个自然矿物质怎么就会显出动物和植物的油润性呢!惊叹之余就是爱不惜手!传颂了几千年的和田玉一定有它的历史意义和文化意义,一定有它不可替代的独有天性,它的灵性广为中国人接受和传承。

  但注意的对籽料而言打光看不到结构的是少数,而青海料到是打光更看不到结构,青海料其实并不是云絮结构细密,而是云絮结构发育不全,放大后会发现其实更多的是细点状结构。俄料一般云絮结构较大,同时夹杂斑块结构,但也有少量很细的以至看不到结构的。高白打光看不到结构的以青海老料和优质俄料居多,没足够的眼光的玉友还是别追求这种。

  如今此料的手镯已上30万一只。

  五、和田玉的脂份是手感的指标: 上面讲的是视觉上的油性,而这个油性是在没有任何油脂保养液体下自然显现的那种油润感觉,是在加工过程中没有抛光的原有视觉效果的油润。 好的料还须具备手感上的油性,手感上的油性是指略有阻力感的油滑的感觉,就象手里握着一砣油,用手一推,有一种油要化开的感觉,上手后如同在盛夏你身上穿的绸缎滑溜,如同你洗手时摸打肥皂的油滑,那感觉很棒的,在手感方面籽玉具有独特的优势,至于是什么原因造成的,我也说不清楚,但手感就是不同的。这就是和田玉的鉴赏一定要上手才能知道是好坏和真假的原因,单从照片上看很难确定的!

  结构细腻度,籽料里面一般都会有短云絮结构,看短云絮结构应该打侧光看,而不是从背面打光,背面打光只能看杂质,是看不到结构的。所以,我们知道用手电直照的看玉石者一定是外行,而用45度角看玉者为中级,在全天某个时间段用日光看玉者为高级。

  对籽料而言,云絮越细密越好,白度高的籽料一般云絮会略大些,白度又高结构又致密的很少,价格是很贵的。。。细度即细腻度是白玉很重要的品质指标之一,也是成品外观和手感差别的主要原因之一,它有两个方面:一是白玉晶体颗粒大小及均匀度,另一方面也指结构的细度,即短云絮的细密均匀程度

  六、和田玉的脂份是显糯性来源: 常常有人问我除了羊脂白玉外什么白比较好?市场认可度比较高?我们知道和田白玉色泽就有几十种,色泽的演变我在上篇里已提到过,就是不刺眼 有活力 朦胧微油微粘的青白中透着黄白偶尔可见粉红白恍影的糯白。

  白玉的油糯性。白玉之所以吸引人,除了几千年的玉文化外,一个主要的原因就是白玉具有了其他宝玉石所不具有的一个特点,就是它的油糯性,温润的白玉会让人感觉到一种亲近感,会感觉它已融入了你之中,成为了你的一部分。 那怎么来看白玉的油润度以及糯性,怎样的算油性好糯性好,跟什么有关系?下面分别讨论一下。​;

  什么是糯性: 糯性就是一种浑厚的感觉,打个比方,仔细看看上好的大米煮熟后的感觉,浑厚油亮均质的感觉,你还可以拿一块用过些天的香皂,用水洗一下,就是那个感觉。人们一般只知道这种视觉上的糯性,其实和视觉上的糯性如影相随的是它还有一种粘性,当你雕东西时,你会发现糯性好的料与钻头间有一种粘粘。​;

  糯性与什么有关? 颗粒细小交织致密的料会显得糯性较好。​;

  玉质、油性与白度: 白玉的结构是由透闪石与其结构类似的阳起石发生交织而形成的,它们相互缠绕形成常说的短云絮结构等。由于两种物质的交织、缠绕使玉的韧性和硬度比单一的透闪石和阳起石要高,结构也会更致密。

  当透闪石含量很高时,白玉的白度就较高,但由于阳起石的不足,交织会不够,这是会结构较松,出现萝卜花(大云絮结构),韧性和抛光的光泽就会较差。相反当铁含量增加时,阳起石增加会与透闪石充分交织,这就是为什么偏青黄色调的白玉及青白玉油性会较好。如今的大师级的天工奖的作品多选用的是糯白料子,在玉石店里销路最好的白色玉种也是糯米走的最好,就是那种柔和油腻沾粘的感觉让人欢喜。​;

  七、和田玉的脂份 糯性就是上好品: 那为什么羊脂玉又白又油? 其实除了阳起石可以和透闪石交织,氧化钙含量的增加,也会使交织发生,但由于结构不够类似,氧化钙含量稍多些,就会发生析出,这就是我们平时看到的僵花,当氧化钙继续增加,就会钙化出现石化现象即僵。所以你开玉时会发现靠着僵但没有僵花串入的玉是最好的———又白又糯又油。

  白玉的僵花看上去与棉较象,都是白色的点状物。两者是容易混淆的。两者虽然外观相似,但确有很多的不同: 白玉的棉一般较易出现在较透的料里,象山料,特别是青海料里棉较普遍(顺便说一下青海料棉是孤立较大的点棉居多,而新疆山料以极细小密集点棉居多。

  为什么棉易出现在较透的料里?这是因为较透的料富含二氧化硅,二氧化硅的析出即为棉,成份分析也证明了白玉的棉的成分为二氧化硅。所以大家知道了棉是不能被盘掉的,因为二氧化硅是很稳定的。 而僵花却往往易出现在白糯的料里,(石浆是和田玉的根)是白玉籽料开起来最怕出现的东西之一,因为僵花的穿透性极厉害,往往是会对穿的。僵花是怎么出现的,为什么专挑在好料里长?​;

  含钙较高的白玉会显得白糯,但过高的氧化钙含量会造成氧化钙析出在晶粒间隙,形成僵花,僵花一般是点状也有呈薄雾状的。那种集结成块状的就不能成为僵花了,只能成为僵或石了。 知道了僵花的成因就不难理解为什么僵花易于好料相随。也就知道了为什么较靠表面的极薄的僵花是有可能被盘掉的———晶粒间隙的氧化钙被汗液里的尿酸慢慢的带走了。但汗液是很难进入到玉里面的,所以只能盘掉靠近表面的薄僵花。​;

  八、和田玉的脂份出自不同玉种上的光泽: 我们知道在历史记载上和田玉主要的是五正色 赤 黄 白 绿 黑,随着社会科学的进步,有三原色黄蓝红而衍生的和田玉色多达万种之多,我们在收藏的过程中尽量以演变的不同色泽的正色调为上,一些过渡色的孤品也是很有价值的。 所以,才有千种玛瑙,万种玉之说,只要产自和田地区的上好品质的玉,其感官第一要素脂份都是非常明显的,白玉首选,和田玉俗称白玉呀!至于其他色种市场上认可稀者为贵,碧玉是最抓眼的潜力品种,作为国玉中能超越翡翠的软玉品种,它与翡翠相比各有千秋,但就从感光上看一个干硬一个柔软,仁者见仁的。

  可以这样说,和田玉离开脂份,就没有必要谈起原产地的和田玉了,如果追求白度和绿度那就去玩俄料,如果追求无结构的那就去玩宝石和青海料。和田玉玩的就是温润细腻,玩的就是外柔内刚,玩的就是不偏不倚,玩的就是中庸之道。玩的就是白不刺眼,绿不抢眼 黄不耀眼 红不扎眼 黑不晃眼,玩的就是大地给予它的生命本来,玩的就是道法自然的天命。

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