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  卷首:宋八高僧故实。明祥摹屺瞻题。钤印:屺瞻笔

  卷心自题:

  1.僧神光闻达磨住少林,乃往恭承,师端坐不闻励诲。光曰:“诸佛印法可得闻乎?”师曰:“诸佛印法匪从人得。”光曰:“我心未宁乞师与安。”师曰:“将心来与汝安!”光曰:“负心了,不可得。”师曰:“与汝安心竟!”

  2.五祖弘忍大师, 蕲州黄梅人也。姓周氏,生而岐嶷,童游时逢一智者,叹曰:“此子缺七种相,不逮如来。”后遇信大师得法嗣化于破头山。

  3.鸟巢道林禅师居钱塘,时白居易入山谒师,曰:“禅师往处甚危险!”师云:“太守危险尤甚!”白曰:“弟子住镇江山,何险之有?”师云:“薪火相交,识性不停,得非险乎?”又问:“如何是佛法大意?”师云:“诸恶莫作,众善奉行。”白曰:“三岁孩儿也解与么道。”师曰:“三岁孩儿虽道得,八十岁老人行不得!”白作礼退。

  4.灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮,童子曰:“乞水不妨,某有一问,且道水具几尘?”师云:“不具诸尘。”童笑负水而去,曰:“不得汙阹水。”

  5.李源与圆泽法师游眉山,舟次南浦,见一女子锦裆花负婴而汲。泽泣泣曰:“我当托婕于此女,避之不可得,后十八年八月十五日当会君于杭州天竺山中。”言毕而卒。后源如期往天竺见一牧牛儿,云“李源真信人也!”源即应声曰:“圆泽正恙。”牧儿遂歌曰三坐石上旧精魂云云。歌罢拂袖而去。

  6.郑州香岩智闲禅师一日芟除草木,偶拋瓦砾击竹作声,忽然醒悟。遂归沐浴焚香遥礼蝂山,赞曰:“和慈恩逾父母,当时若为我说破何有今日之事,迁有颂曰:‘一击忘所知,更不假修持云云。’”

  7.楼子和尚名善,津平江人,姓杨氏。初浮浪于肆市,一日至承天寺聆法,有省,即出家受具。偶至酒楼闻歌曰“你既无心我便休!”楼前拜云:“非此楼则不知有此事。”

  8.福州玄沙备禅师,闽之谢氏子。幼垂钓于南台江甫,三十出家,从夫容训禅师落发。受具仁兄视雪峰而师事之。峰一日曰:“毘头陀何不编恭志?”师曰:“达摩不来东土二祖不往”。西天峰然之师尝示众,有直饶得似秋潭月影,静夜钟声随和系以无寄,触波澜而不散,尤是生死岸头事。道人行处犹火烧冰。

  自跋:余染病无聊读宋人八高僧故实图,心为之激动。必欲借归临摹方得满足,不意使今之皮纸仿千载前之鹅溪,总不称意。反复渲染竟使仅毛失貌。匆匆二旬终未参其理。丙辰中秋明祥识于卷后。钤印:司、明祥

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